Warum man ein Bauernhaus als Entwurf lesen sollte und nicht als Postkarte?
Die slowakische Volksarchitektur wird meist als Nostalgie verkauft: ein Blockhaus im Schnee, ein weißes Häuschen unter einem Strohdach, eine Postkarte aus Čičmany. Für einen Architekten ist sie interessanter als Archiv von Lösungen. Jedes Bauernhaus wurde ohne Planer errichtet, aus dem, was gerade verfügbar war, und seine Form wurde über Generationen verfeinert. Was nicht funktionierte, verschwand. Erhalten blieb vor allem die Antwort auf eine konkrete Frage: wie man eine Lehmwand vor Regen schützt, wo man im Sommer arbeitet, wenn der Raum dunkel ist und der Hof glüht, wie man vom Küchenbereich in die Speisekammer kommt, wenn das Haus keinen Flur hat.
In seiner Methodik zum ländlichen Bauen stellt das Denkmalamt der Slowakischen Republik (Pamiatkový úrad SR) fest, dass diese Architektur im 19. und in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts ihren Höhepunkt erreichte und heute der am stärksten gefährdete Teil unserer Baukultur ist. Was das Bauernhaus über Nachhaltigkeit lehrt, behandelt Was uns die Drevenica über Nachhaltigkeit lehrt. Hier interessieren mich andere Dinge: Raum, Proportion und der Übergang zwischen Außen und Innen.
Der Norden baut mit Holz, der Süden mit Lehm und Stein
Die Methodik des Denkmalamts unterteilt die slowakischen Bauernhäuser in zwei große Gruppen. Im Norden und im Gebirge überwiegt das Blockhaus des Karpatentyps: die Häuser aus Kysuce, Orava, Čičmany, der Goralen und der Ruthenen sowie die Häuser von Liptau, Turiec und Zips. Im Süden und Westen überwiegt das Haus aus gebranntem oder ungebranntem Lehm und aus Stein: das Haus der Donauniederung, die Häuser der West- und Südslowakei, von Tekov und Hont, das Haus aus Gemer-Novohrad und das Haus aus Detva. Eine eigene Gruppe bilden die gemauerten Häuser der Habaner und die Häuser der Karpatendeutschen.
Lehmwände wurden auf verschiedene Weise errichtet. Lehm wurde in gleitende Schalungen gestampft (nabíjanica), in Schichten mit Stroh aufgeschichtet (lepenica), als Rollen oder ungebrannte Ziegel verlegt oder auf ein Flechtwerk aus Weidenruten aufgetragen, was Flechtwerk mit Lehmbewurf ergibt. Lehm hat jedoch eine Schwäche: Einmal durchnässt, verliert er seine Festigkeit. Die Methodik sagt es deutlich: Der äußere Lehmputz wurde durch Kalkanstrich und durch den Dachüberstand geschützt. Die weiße Wand und die tiefe Traufe sind deshalb keine Folklore. Sie sind zwei Teile ein und desselben Schutzes.
Pavlač und Podlubie: der Raum zwischen Außen und Innen
Eine Laubengang (Pavlač) ist eine überdachte Galerie entlang der Längsseite eines Hauses, meist zum Hof hin. Das Dach wird über Stützen oder Pfeiler hinausgeführt, und darunter entsteht ein Streifen, der weder Raum noch Hof ist. In der Mittelslowakei nennt man sie auch Laubengang (gánok), in den ungarischsprachigen Dörfern des Südens Veranda (tornác). Das Bauernhaus der Tiefebene hatte seine Räume aneinandergereiht und kannte keinen inneren Flur. Die Pavlač war ein Gang, der kein beheiztes Volumen hinzufügte. Gleichzeitig beschattete sie die Fenster vor der Sommersonne, hielt den Regen von der Wand fern, diente zum Trocknen, und im Sommer arbeitete und aß man dort.
Das Arkadengang (podlubie) ist das städtische Pendant desselben Prinzips: ein überdeckter Bogengang entlang der Fassaden von Häusern an einem Platz oder einer Straße. Anders als die Pavlač ist er nicht privat. Es ist öffentlicher Raum, den das Haus unter seinem eigenen Dach hält. Ein Laden konnte sich zur Straße öffnen, ein Fußgänger ging mit trockenen Füßen vorbei, und die Fassade blieb vom direkten Regen verschont.
Beide Elemente leisten dasselbe. Sie schaffen einen Übergangsraum, in dem ein Mensch innehält, bevor er ins Innere tritt. Warum Ort und Klima wichtig sind, ist Thema von Genius Loci: Warum der Ort zählt. Die Pavlač ist genau diese Art von Werkzeug: Mit ihr arbeitet ein Haus im Juli anders als im November, ganz ohne jede Technik.
Winzerhäuser und Keller
In den Weinbaugebieten richtete sich das Haus nach dem Wein. Winzerhäuser in den Dörfern der Kleinen Karpaten hatten meist eine breite Toreinfahrt in den Hof, einen Pressraum und einen Keller unter oder hinter dem Haus. Das Bauernhaus in Vajnory, ein Nationales Kulturdenkmal aus dem frühen 19. Jahrhundert, trennt den Wohnteil vom Wirtschaftsteil genau mit einem Pressraum, in dem Trauben gepresst und Wein gelagert wurde. Laut der Beschreibung des Stadtbezirks bestehen die Wände aus ungebrannten Ziegeln, kombiniert mit Stein und gebrannten Ziegeln.
Ein anderer Typ ist das Kellerhaus außerhalb des Dorfes, mitten in den Weinbergen. In Stará Hora bei Sebechleby stehen kleine Ein- oder Zweiraumhäuser über Kellern, die in den Tuff gehauen sind und dort Hajlochy genannt werden. Hier ist das Haus nur ein Eingangsbau in den Boden. Die Gesteinsmasse hält die Temperatur gleichmäßig, und der Bau darüber ist so klein, wie es die Arbeit erfordert, und nicht größer.
Die Holzkirchen des Karpatenbogens
Die größte Leistung der Holzarchitektur der Karpaten sind nicht die Wohnhäuser, sondern die Kirchen. Im Jahr 2008 nahm die UNESCO die Holzkirchen im slowakischen Teil des Karpatenbogens in die Liste des Welterbes auf. Die Gruppe umfasst acht Bauwerke: die römisch-katholischen Kirchen in Hervartov und Tvrdošín, die evangelischen Artikularkirchen in Kežmarok, Leštiny und Hronsek sowie die griechisch-katholischen Kirchen in Bodružal, Ladomirová und Ruská Bystrá.
Die Artikularkirche aus Holz ist ein Sonderfall. Im Jahr 1681 erlaubte der Reichstag von Ödenburg (Sopron) den Protestanten im Königreich Ungarn den Bau von Kirchen nur unter strengen Bedingungen, unter anderem außerhalb der Stadtmauern und in begrenzter Anzahl pro Komitat. Das Ergebnis waren große Holzhallenkirchen mit umlaufenden Emporen, damit möglichst viele Gläubige in einen Raum passten. Fünf sind in der Slowakei erhalten: neben den drei auf der UNESCO-Liste die Kirchen in Istebné und in Svätý Kríž, wohin die Kirche aus Paludza übertragen wurde, einem Dorf, das vom Stausee Liptovská Mara überflutet wurde. Die Lehre für heute: Eine Einschränkung, die sowohl Stein als auch einen Turm verbietet, muss nicht zu schlechter Architektur führen. Sie kann sie zur Präzision zwingen.
Wo man sie sehen kann und wie sie heute überleben
Die meisten vollständigen Beispiele finden sich in Freilichtmuseen (Skanzen) und in Denkmalreservaten der Volksarchitektur. Laut der Methodik des Denkmalamts gibt es in der Slowakei zehn solcher Reservate sowie 21 ländliche Denkmalzonen. Vlkolínec, Čičmany und Ždiar sind seit 1977 Reservate, und Vlkolínec steht außerdem seit 1993 auf der UNESCO-Liste.
| Region | Ort | Was man sieht |
|---|---|---|
| Turiec | Museum des slowakischen Dorfes, Martin | Das größte Freilichtmuseum der Slowakei, Häuser aus mehreren nördlichen und zentralen Regionen |
| Orava | Museum des Dorfes Orava in Zuberec-Brestová, Tvrdošín, Leštiny, Istebné | Blockhäuser aus Orava, die Allerheiligenkirche (UNESCO), Artikularkirchen |
| Liptov | Museum des Dorfes Liptov in Pribylina, Vlkolínec, Svätý Kríž | Blockhäuser aus Liptov, ein bewohntes Reservat auf der UNESCO-Liste, eine übertragene Artikularkirche |
| Rajectal | Čičmany | Blockhäuser mit weißem Ornament, seit 1977 Reservat |
| Zips und Tatra | Ždiar, Kežmarok, das Freilichtmuseum in Stará Ľubovňa | Goralenhäuser, eine Artikularkirche (UNESCO), Häuser aus dem nördlichen Zips |
| Šariš und Zemplín | Freilichtmuseum in Bardejovské Kúpele, Hervartov, Bodružal, Ladomirová, Ruská Bystrá | Das älteste Freilichtmuseum der Slowakei, Holzkirchen (UNESCO) |
| Hont und Pohronie | Sebechleby-Stará Hora, Hronsek | Kleine Häuser über Tuffkellern (Hajlochy), eine Artikularkirche (UNESCO) |
Die meisten Bauernhäuser haben jedoch nicht im Museum überlebt, sondern als Wochenendhaus (Chalupa). Das Wochenendwohnen städtischer Familien in alten Dorfhäusern, Chalupárstvo genannt, rettete zahlreiche Gebäude, die beim Entvölkern der Dörfer sonst zerfallen wären. Das Denkmalamt nennt ausdrücklich die Wochenendbesitzer (chalupári) unter denen, die auch Häuser ohne Denkmalschutz gerettet haben. Dieselbe Methodik warnt aber vor dem Gegenteil: aus einer Chalupa eine gewerbliche Ferienunterkunft mit möglichst großer Kapazität zu machen, an die sich das ursprüngliche Haus nicht anpassen lässt, ohne sein Wesen zu verlieren. Steht ein Haus in einem Denkmalreservat oder ist es ein Kulturdenkmal, braucht seine Sanierung eine Entscheidung des regionalen Denkmalamts nach dem Denkmalschutzgesetz (Gesetz Nr. 49/2002 Slg.).
Was man heute in ein Haus übernehmen kann
Übertragen werden das Prinzip, nicht die Form. Die Tabelle zeigt, welches Problem jedes Element ursprünglich löste und wie ein heute entworfenes Haus dieselbe Aufgabe erfüllen kann.
| Element | Ursprünglicher Zweck | Heutiges Äquivalent |
|---|---|---|
| Tiefer Dachüberstand | Schützte Lehmputz und Kalkanstrich vor Regen | Ein Überstand, der auf die Sommersonne ausgelegt ist und Fassade, Fenster und Sockel schützt |
| Pavlač (gánok) | Ein Gang zwischen den Räumen, Schatten und ein Arbeitsplatz | Eine überdachte Terrasse oder Loggia entlang der Gartenfassade, die die Verglasung beschattet |
| Podlubie | Ein öffentlicher überdeckter Gang vor Häusern und Läden | Ein überdachter Eingang, ein Vordach an der Tür, im städtischen Kontext ein Arkaden-Erdgeschoss |
| Giebel zur Straße, Leben zum Hof | Schmale Grundstücke und Privatsphäre | Ein Haus auf einem schmalen Grundstück, das sich zum Garten öffnet, mit einer geschlosseneren Straßenfassade |
| Keller im Boden oder im Fels | Gleichmäßige Temperatur und Feuchtigkeit für Wein und Lebensmittel | Ein unbeheizter Lagerraum oder Technikraum, der in den Hang eingebettet ist |
| Kalkanstrich | Oberflächenschutz und eine helle Wand | Diffusionsoffener Kalkputz, helle Oberflächen gegen Überhitzung |
| Schmaler Grundriss und einfacher Baukörper | Eine Spannweite, begrenzt durch die Länge der Balken | Ein flacher Grundriss für Tageslicht und Querlüftung |
Für ein gewöhnliches Familienhaus sind zwei Dinge am wichtigsten. Das erste ist der Dachüberstand. Kataloghäuser kürzen ihn oft auf ein Minimum, um Geld zu sparen, und dann wird die Fassade unter den Fenstern schmutzig, der Putz am Sockel wird feucht und die südwestlichen Räume überhitzen im Sommer. Das Bauernhaus sah den Überstand nicht als Dekoration, denn ohne ihn hätte die Lehmwand nicht gehalten. Das zweite ist der Übergangsraum. Eine überdachte Terrasse entlang der Gartenfassade, tief genug für einen Tisch und Stühle, ist die heutige Pavlač: Sie beschattet die Verglasung, hält den Regen davon fern und wird im Sommer zum meistgenutzten Raum des Hauses.
Das dritte ist die Proportion. Ein schmaler Grundriss, ein einfacher Baukörper und ein Dach, dessen Neigung sich aus seiner Deckung ergibt, geben einem Haus eine Ruhe, die kein noch so großer Detailreichtum erreicht. Und lokales Material muss man nicht romantisch verstehen. Holz im Norden sowie Ziegel, Lehm und Kalk im Süden gehören zur Farbe und Textur der Landschaft, sodass ein Haus aus ihnen zu seiner Umgebung passt, ohne etwas nachzuahmen.
Was man nicht kopieren sollte
- Ornamente aus einer anderen Region. Die Methodik des Denkmalamts rät davon ab, Elemente und Formen aus anderen Regionen nachzuahmen, um ein Gebäude angeblich attraktiver zu machen. Čičmany-Ornamente an einem Haus bei Komárno sind ein Kostüm und keine Tradition.
- Imitationsmaterialien. Kunststoffschindeln, Verkleidungen, die Blockwände nachahmen, und aufgeklebter Stein in dünnen Streifen tragen das Bild, nicht aber die Eigenschaft, für die das Original da war.
- Kleine Fenster und niedrige Decken. Sie waren Folge teuren Glases und kurzer Balken, nicht Absicht. Ein Haus heute braucht Tageslicht.
- Eine Pavlač ohne Tiefe. Ein schmaler Schmuckgang, auf dem nicht einmal ein Stuhl Platz hat, sieht aus wie eine Pavlač, funktioniert aber nicht wie eine.
- Lehm ohne Schutz. Lehmputz ohne Überstand und ohne Sockel, der ihn über spritzendes Wasser hebt, wiederholt den Fehler, den die alten Baumeister vermieden haben.
Das Bauernhaus ist ein guter Lehrer, gerade weil es keine Wahl hatte. Da wir heute wählen können, lohnt es sich, die Fragen zu übernehmen, die es stellte, und sie in unserer eigenen Sprache zu beantworten.