Warum sind zwei identische Häuser nicht identisch?
Man stelle sich zwei Familien vor, die dasselbe Kataloghaus wählen: denselben Grundriss, dasselbe Satteldach, dieselben Fenster. Die erste baut es an einem nach Süden ausgerichteten Hang im Vorgebirge der Tatra, die zweite auf einem flachen Grundstück im Donautiefland. Auf dem Papier ist es ein Projekt; nach fünf Jahren des Wohnens darin sind es zwei verschiedene Häuser. Das eine hat Morgensonne in der Küche und einen Blick ins Tal von der Terrasse, das andere blickt vom Wohnzimmer auf den Zaun des Nachbarn und überhitzt im Juli. Das eine kämpft gegen Schnee und Wasser, das den Hang hinunterläuft, das andere gegen Wind und Grundwasser, das auf Žitný ostrov (Schüttinsel) stellenweise knapp unter der Oberfläche liegt.
Die beiden Grundstücke unterscheiden sich in der geografischen Breite nur um etwa ein Grad, sodass die Sonne sie nahezu identisch überquert. Alles andere macht den Unterschied: Höhenlage, Gelände, Wind, Baugrund, die Straße und die Menschen ringsum. Genau das, was die Theorie Ort nennt, und genau das, was der Katalog nicht berücksichtigt.
| Faktor | Südhang im Vorgebirge der Tatra | Flaches Grundstück im Donautiefland | Was es mit einem Kataloghaus macht |
|---|---|---|---|
| Sonne | Der Hang neigt sich zur Sonne, doch Bergrücken und Wald können den Horizont anheben | Offener Horizont, Wintersonne wird vor allem durch Nachbargebäude blockiert | Fenster, die nach der Zeichnung gesetzt sind, nicht nach dem tatsächlichen Licht |
| Klima und Schnee | Höhere Lage, längere und kältere Winter, mehr Schnee | Der wärmste und trockenste Teil der Slowakei, heiße Sommer | Dieselbe Dachneigung, derselbe Überstand und dieselbe Verschattung für zwei sehr unterschiedliche Klimata |
| Wind | Böiger Wind von den Bergen, Schutz hinter einer Geländekante | Offene Ebene, nichts, was den Wind bremsen könnte | Eingang und Terrasse können auf der Windseite landen |
| Boden und Wasser | Wechselhafter Baugrund, Hangwasser, stellenweise Rutschgefahr | Kies und Sand, stellenweise hoher Grundwasserspiegel | Fundamente, die für ein „durchschnittliches“ Grundstück ausgelegt sind, das es nicht gibt |
| Aussicht | Das Tal hinunter nach Süden, die Gipfel der Tatra oft hinter einem im Norden | Weite, flache Landschaft, Nachbarhäuser im Vordergrund | Das große Fenster zeigt dorthin, wohin der Katalogautor es gezeichnet hat |
| Nachbarn und Straße | Das nächste Haus höher oder tiefer, Blicke hinunter in den eigenen Garten | Lange schmale Grundstücke, Häuser in einer Reihe entlang der Straße | Privatsphäre wird erst nachträglich gelöst, mit Zäunen und Hecken |
| Lokale Materialien | Holz, Bruchstein | Lehm, gebrannter Ziegel, Schilf in älteren Häusern | Die Katalogfassade bezieht sich auf keines von beiden |
Was ist genius loci, und was hat Norberg-Schulz damit gemacht?
Der Begriff genius loci stammt aus der römischen Religion, wo er den Schutzgeist eines bestimmten Ortes bezeichnete. In seiner modernen Bedeutung wurde er vom norwegischen Architekten und Theoretiker Christian Norberg-Schulz in seinem Buch Genius Loci eingeführt, das 1980 auf Englisch mit einem Untertitel zur Phänomenologie der Architektur erschien. Ihn interessierten keine Geister. Seiner Auffassung nach hat jeder Ort einen Charakter, der sich in einfachen Worten beschreiben lässt: Gelände, Licht, Himmel, die Art, wie Raum gefasst wird.
Norberg-Schulz stützte sich auf den Philosophen Martin Heidegger und dessen Vortrag Bauen Wohnen Denken aus den frühen 1950er Jahren. Von ihm übernahm er die Idee, dass Wohnen nicht nur bedeutet, ein Dach über dem Kopf zu haben, sondern eine Beziehung zu einem Ort zu haben. Menschen, so argumentierte er, müssen sich an einem Ort orientieren können, wissen, wo sie sind, und sich mit ihm identifizieren können, wissen, was für ein Ort es ist. Die Aufgabe der Architektur ist für Norberg-Schulz, einen Standort in einen Ort zu verwandeln: seinen Charakter sichtbar zu machen und ihn zu sammeln, nicht ihn zu verdecken.
Dieser Ansatz gehört zur Strömung, die als Phänomenologie in der Architektur bekannt ist. Ins Kunden-Deutsch übersetzt: Ein Haus kennt man nicht aus seinem Grundriss oder seinem Rendering, sondern daraus, wie der eigene Körper es erlebt. Wie ein Fußschritt auf dem Boden klingt, wie das Morgenlicht in der Küche ist, ob man sich am Eingang geborgen fühlt. Das daraus entstehende Gefühl nennen wir Ortsgefühl. Man kann es nicht aus einem Katalog kaufen, denn ein Katalog enthält keinen Ort.
Wie sieht ein Ort aus, wenn man ihn als Architekt liest?
An einem Hang unterhalb der Tatra spricht der Ort laut. Das Gelände bestimmt, was oben und was unten ist, die Bergrücken hinter dem Haus geben ihm einen Rücken, das Tal davor gibt ihm Offenheit. Ein Haus funktioniert hier meist am besten, wenn es sich in den Hang lehnt und sich entlang der Höhenlinie zur Sonne öffnet. Die bauliche Seite wird im Artikel darüber behandelt, wie man ein Haus am Hang baut. Der Schnee bleibt wochenlang liegen, daher sind ein Dachüberstand und ein Eingangsvorraum keine Stilfrage, sondern Ausrüstung.
Im Donautiefland spricht der Ort leise, weshalb er leicht zu übersehen ist. Die Ebene hat keinen eigenen Rücken, der Horizont ist weit entfernt, und das Haus muss den Raum selbst fassen: mit einer Mauer, einem Hof, Bäumen, einer Pergola. Sommerhitze ist hier ein größeres Problem als der Winter, und Schatten ist knapp. Traditionelle Häuser der Region antworteten mit dicken Lehmwänden, einem Giebel zur Straße und einem Leben, das sich dem Hof zuwendet. Das ist keine Folklore, das ist eine Klimastrategie.
Dasselbe Kataloghaus macht weder das eine noch das andere. Am Hang sitzt es auf einer Aufschüttungsplattform wie auf einem Tablett; in der Ebene steht es mitten auf dem Grundstück ohne Schatten und ohne Hof. In beiden Fällen ist der Ort nur eine Fläche, auf die das Haus abgesetzt wurde.
Kritischer Regionalismus, oder eine Folklore-Kulisse?
Sobald ein Bauherr versteht, dass der Ort zählt, kommt oft ein irriges Ansinnen: dann lass das Haus eben traditionell aussehen. Das neue Haus unter der Tatra bekommt Holzverkleidung und geschnitzte Giebel, das im Tiefland kleine Bögen und ein Dach, das Reet imitiert. Diese Strömung heißt neo-vernakuläre Architektur. Im besten Fall ist sie ein aufrichtiger Versuch, an die vernakuläre Architektur anzuknüpfen; im schlechtesten Fall ist sie ein Kostüm für ein Haus, das innen immer noch derselbe Katalogtyp ist.
Die Alternative ist der kritische Regionalismus. Der Begriff wurde Anfang der 1980er Jahre von den Theoretikern Alexander Tzonis und Liane Lefaivre eingeführt, und seine bekannteste Ausarbeitung ist Kenneth Framptons Essay von 1983. Darin forderte Frampton eine Architektur, die in Konstruktion und Technik zeitgenössisch ist, doch in einer bestimmten Topografie, einem Klima, einem Licht und den haptischen Qualitäten des Materials verwurzelt. Als Bild für den entgegengesetzten Ansatz verwies er auf den Bulldozer, der unebenes Gelände einebnet, damit überhaupt irgendetwas darauf stehen kann. An einem Hang ist das genau die Aufschüttungsplattform unter dem Kataloghaus.
Der Unterschied zwischen den beiden Ansätzen ist, ob man Fragen von einem Ort übernimmt oder Formen. Der Artikel darüber, was uns die drevenica über Nachhaltigkeit lehrt, arbeitet das am Beispiel des slowakischen Blockhauses durch. Hier steht es in einer Tabelle.
| Aspekt | Neo-vernakuläre Kulisse | Kritischer Regionalismus |
|---|---|---|
| Was sie aus der Tradition übernimmt | Formen, Ornament, Farben | Gründe: Klima, Gelände, Material, Lebensweise |
| Dach | Neigung und Giebel nach einem „volkstümlichen“ Vorbild, oft mit Imitat-Eindeckung | Neigung und Überstand bestimmt durch Schnee, Wind und Verschattung; die Form kann zeitgenössisch sein |
| Material | Verkleidungen und Imitationen, Holzoptik-Oberflächen, aufgeklebter Stein | Echtes, regional verfügbares Material, ehrlich belassen |
| Gelände | Mit Aufschüttung oder Einschnitt eingeebnet | Das Haus passt sich dem Gelände an, nicht das Gelände dem Haus |
| Fenster | Traditionelle Sprossen als Dekoration | Größe und Position bestimmt durch Licht, Aussicht und Überhitzung |
| Altern | Imitationen altern schlecht und verraten sich innerhalb weniger Jahre | Material altert lesbar und lässt sich reparieren |
Warum schneiden Kataloghäuser auf einem echten Grundstück schlecht ab?
Ein Kataloghaus ist kein schlechter Entwurf; es hat oft einen vernünftigen Grundriss und einen bekannten Preis. Das Problem ist, dass es für ein Grundstück entworfen wurde, das es nicht gibt: flach, mit der Straße auf der richtigen Seite, ohne Nachbarn, ohne Wind und mit der Sonne genau dort, wo der Autor sie gezeichnet hat. Jede Abweichung wird dann nachträglich behandelt, zu höheren Kosten und mit schlechteren Ergebnissen.
- Orientierung lässt sich nicht als Extra bestellen. Wenn der Katalog einen Eingang von Norden annimmt und die Straße im Süden liegt, löst das Spiegeln des Grundrisses das Problem nicht, es verschiebt es nur. Mehr im Artikel über die Orientierung eines Hauses zu den Himmelsrichtungen.
- Das Gelände wird dem Haus angepasst. An einem Hang bedeutet das Aufschüttung, Stützmauern und ein Untergeschoss, wo ein Wohngeschoss mit Fenstern zum Garten hätte sein können.
- Die Fundamente sind generisch. Katalogfundamente sind eine Annahme; der tatsächliche Fundamententwurf ergibt sich erst aus einer Baugrunderkundung.
- Die Beziehung zu den Nachbarn ist Zufall. Wohin das Wohnzimmer blickt und wohin das Badezimmer blickt, hat der Katalogautor entschieden, ohne je die Straße gesehen zu haben.
Jeder Katalogentwurf muss ohnehin von jemandem an ein konkretes Grundstück angepasst werden, was bedeutet, Lageplan, Hausanschlüsse, Höhen und Fundamente zu ergänzen. Die Platzierung und Orientierung des Hauses ist genau die Phase, in der die meisten Punkte aus der ersten Tabelle entschieden werden. Wird sie nur als Pflichtanlage erledigt, bekommt man einen billigeren Entwurf, aber ein Haus, das seinen Ort sein ganzes Leben lang ignorieren wird.
Wie schreibt man genius loci in ein Briefing für einen Architekten?
In der Praxis übersetzt sich genius loci in sehr konkrete Punkte im Entwurfsbriefing. Neben der Anzahl der Räume und dem Budget enthält es eine Beschreibung des Ortes, die aus Besuchen des Grundstücks zusammengestellt wird, nicht aus der Erinnerung.
- Das Grundstück zu verschiedenen Zeiten besuchen. Mindestens einmal morgens und einmal gegen Abend, idealerweise auch in einer anderen Jahreszeit. Wo der Schnee am längsten liegen bleibt, wo nach Regen Wasser steht, woher der Wind kommt.
- Die weitere Umgebung lesen. Was der Charakter der Landschaft, des Dorfes und der Straße ist. Die Methode dafür ist die Landschaftsbildbewertung; für ein Einfamilienhaus genügt eine vereinfachte Version: Fotografien, Schnitte durch das Gelände und eine Liste wichtiger Ausblicke.
- Eine Liste dessen, was man vom Haus aus sehen möchte und was nicht. Ein Bergrücken, ein Kirchturm, die Garage des Nachbarn. Diese Punkte legen Fensterpositionen präziser fest als jede Stilidee.
- Die Vorgaben der Gemeinde. Der Flächennutzungsplan und seine Vorschriften sind die formale Version dessen, was die Gemeinde als Charakter des Ortes betrachtet. Man muss sie vor der ersten Skizze kennen, nicht danach.
- Regionale Materialien und Handwerk. Was in der Nähe hergestellt wird und wer damit umzugehen weiß. Nicht um der Folklore willen, sondern wegen CO2-Fußabdruck, Verfügbarkeit und Reparierbarkeit.
- Die Beziehung zu den umgebenden Gebäuden. Ob sich das Haus in die Straße und die Höhe seiner Nachbarn einfügen oder frei stehen soll. Diese Frage ist der Kern dessen, was die Theorie Kontextualismus nennt.
Ein solches Briefing verlangt nicht, dass das Haus „regional“ aussieht. Es verlangt, dass das Haus die Fragen beantwortet, die der Ort an es stellt. Die Form kann dann gänzlich zeitgenössisch sein.
Was bedeutet das für Sie als Bauherrn?
Sie müssen ein Kataloghaus nicht ablehnen. Aber fragen Sie, wie viel davon unverändert bleibt, wenn es an Ihr Grundstück angepasst wird. Wenn das Ergebnis eher wie ein neuer Entwurf aussieht als wie eine Anpassung, ist es ehrlicher, vom Ort auszugehen. Und wenn Sie das Grundstück noch kaufen, betrachten Sie es so, wie Norberg-Schulz es betrachten würde: nicht nur, wie viele Quadratmeter es hat und was es kostet, sondern wie es ist. Das Licht, der Wind, der Boden und die Menschen ringsum werden nicht mit einem Kataloghaus kommen. Sie sind schon da, und sie werden auch danach da sein.